Урок 08. В ожидании Спасителя (Вавилонская башня. Ветхозаветные патриархи)Библиотека для учителя
Вавилонская башня. Православный журнал «Фома» Кем был Авраам и почему он — отец веры? Православный журнал «Фома» Земля обетованная: значение фразеологизма. Православный журнал «Фома» Ветхий Завет в картинах А.А. Иванова Видео для учителяК. Корепанов.Лекция. Вавилонская башня (продолжительность - 26:32) Авраам — отец всех верующих. Ветхий Завет. Книга Бытия. Часть 9 (продолжительность — 40:50) ИзображенияН. Брягин, А. Брягин. Строительство
Вавилонской башни. Клеймо иконы «Троица Ветхозаветная (с бытием и хождением)», 1914
г. Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный
музей-заповедник
П. Брейгель. Вавилонская башня, 1563 г. Музей истории искусств. Вена
Вавилонская башня. Резьба по слоновой
кости, XI в. Городской музей Салерно
Авраам поклоняется Трем Ангелам. Мозаика,
1183–1189 гг. Кафедральный собор Монреале, Сицилия
Вавилонская башня. Мозаика. Собор
святого Марка, Венеция
 Праотец Авраам. Икона, конец XVIII в. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, Москва
Ветхозаветная Троица. Гостеприимство Авраама. Икона, XVII в. Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
Г. Доре. Авраам и три ангела. Гравюра на
дереве, 1852 г.
Явление Св. Троицы Аврааму. Роспись собора Св. Софии в Киеве, Середина XI в. Фрагмент
К. Брюллов. Явление Божие Аврааму у дуба мамврийского в виде трех ангелов. 1821 г. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Жертвоприношение Авраама. Мозаика, 1180–1190 гг. Собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы города Монреале
Праведный патриарх Иаков. Икона, первая четверть XVIII в. Пророческий ряд Преображенского храма, г. Кижи
Ю. Карольсфельд. Исаак благословляет Иакова. Гравюра, 1852–1860 гг.
Исаак благословляет Иакова. Мозаика, 1183–1189 гг. Кафедральный собор Монреале, Сицилия
А.А. Иванов. Братья Иосифа находят чашу в мешке Вениамина.1831-1833 гг. Государственная Третьяковская галерея, Москва
К.Д. Флавицкий. Продажа Иосифа в рабство
Рафаэль Санти. Продажа Иосифа братьями. Фреска, 1517-1519 гг. Апостолический дворец, Ватикан, Рим
А.А. Иванов. Сон Иосифа. 1849-1858 гг. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Рафаэль Санти. Иосиф толкует сны фараона. Фреска. Апостолический дворец, Ватикан, Рим
Диего Родригес де Сильва и Веласкес. Принесение Иакову одежды Иосифа. Монастырь де Эль Эскориал, Мадрид
Франсуа Буше. Иосиф представляет своего отца и братьев фараону. Ок. 1723 г. Музей искусств, Коламбия
А.А. Иванов. Иосиф открывается братьям. 1831-1833 гг. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Цитаты«На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли». Книга Бытия, 11-я глава, 1–4-й стихи «И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню]. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле». Книга Бытия, 11-я глава, 5–9-й стихи «…и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего». Книга Бытия, 14-я глава, 18–20-й стихи «Авраам!.. возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе» (Быт. 22:1–2). «Отец мой!... вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?».»...Бог усмотрит себе агнца для всесожжения, сын мой» (Быт. 22:7–8). «Авраам!.. не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня» (Быт. 22:11–12). «Мною клянусь, — сказал Господь Аврааму, — что так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего... то я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря» (Быт. 22:15–17). «Два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему» (Быт. 25:23). «И пришел Иосиф и известил фараона и сказал: отец мой и братья мои, с мелким и крупным скотом своим и со всем, что у них, пришли из земли Ханаанской; и вот, они в земле Гесем» (Быт.47:1). «И из братьев своих он взял пять человек и представил их фараону. И сказал фараон братьям его: какое ваше занятие? Они сказали фараону: пастухи овец рабы твои, и мы и отцы наши. И сказали они фараону: мы пришли пожить в этой земле, потому что нет пажити для скота рабов твоих, ибо в земле Ханаанской сильный голод; итак позволь поселиться рабам твоим в земле Гесем. И сказал фараон Иосифу: отец твой и братья твои пришли к тебе; земля Египетская пред тобою; на лучшем месте земли посели отца твоего и братьев твоих; пусть живут они в земле Гесем; и если знаешь, что между ними есть способные люди, поставь их смотрителями над моим скотом». (Быт.47:2–6) «И привел Иосиф Иакова, отца своего, и представил его фараону; и благословил Иаков фараона. Фараон сказал Иакову: сколько лет жизни твоей? Иаков сказал фараону: дней странствования моего сто тридцать лет; малы и несчастны дни жизни моей и не достигли до лет жизни отцов моих во днях странствования их» (Быт.47:7–9). «Иосиф не мог более удерживаться при всех стоявших около него и закричал: удалите от меня всех. И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим» (Быт.45:1). «И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я — Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет» (Быт.45:4). «но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня пред вами для сохранения вашей жизни» (Быт.45:5). Библиотека для детейВавилонское столпотворение. Детская Библия Призвание Авраама. Детская Библия П. Воздвиженский. Библия в рассказах для детей Видео для детейИстории Ветхого Завета. Вавилонская башня. Мультфильм (продолжительность — 4:17 мин.) Ветхозаветные патриархи. Православный словарь (продолжительность — 2:16 мин.) |
Урок 07. Вдали от рая (Каин и Авель. Потоп)Библиотека для учителя
Кто такой Ной из Библии? – Православный журнал «Фома» Каин: печать милосердия – Православный журнал «Фома» Кто такой Каин в Библии? – Православный журнал «Фома» Ной и его ковчег: Библейская история, великий потоп (pravmir.ru) Всемирный потоп, Летопись начала - иерей Даниил Сысоев (azbyka.ru) Видео для учителяВетхий Завет. Каин и Авель. Цикл телепрограмм «Закон Божий» (продолжительность - 10 мин.) Изображения
Праотец Авель. Фреска, нач. XVI в. Собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. Музей фресок Дионисия
Каин убивает своего брата Авеля. Скульптура, 1425–1452 гг. Музей Дуомо (Санта-Мария-дель-Фьоре), Флоренция
К. С. Петров-Водкин. Убийство Каином Авеля. Фреска церкви Василия Златоверского, Овруч, 1910 г.
И. К. Айвазовский. Всемирный потоп, Живопись, 1864 г. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, источник
Ф. А. Бруни. Всемирный потоп. Эскиз росписи Исаакиевского собора, 1884–1885 гг. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
А. П. Рябушкин. Ноев ковчег. Живопись, 1882 г. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Ной впускает животных по паре в ковчег. Мозаика, нач. XIII в. Собор Святого Марка, Венеция
Ной впускает птиц по паре в ковчег. Мозаика, нач. XIII в. Собор Святого Марка, Венеция
Саймон де Майл. Ноев ковчег на вершине Арарата. Живопись, 1570 г.
И. К. Айвазовский. Сошествие Ноя с горы Арарат. Живопись, 1889 г. Национальная галерея Армении, Ереван Цитаты«Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним». Книга Бытия, 4-я глава, 3–7-й стихи «Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны». Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова, 3-я глава, 11–12-й стихи «И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». Книга Бытия, 4-я глава, 10–12-й стихи «Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем. Ной ходил пред Богом. Ной родил трех сыновей: Сима, Хама и Иафета. Но земля растлилась пред лицом Божьим, и наполнилась земля злодеяниями. И воззрел Господь Бог на землю, и вот, она растлена, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал Господь Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лицо Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли». Книга Бытия, 6-я глава, 9–13-й стихи «Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье». Книга Бытия, 6-я глава, 14–16-й стихи «Чистые и нечистые животные, птицы и все пресмыкающиеся пришли к Ною и вошли в ковчег парами (shenayim shenayim): самец и самка, как повелел Ною Бог… они вошли в ковчег с Ноем, два и два (shenayim shenayim) от всякой плоти, в которой есть дух жизни». Книга Бытия, 7-я глава, 8–9-й и 15-й стихи «Сорок дней длился потоп. Когда вода стала прибывать, она приподняла ковчег, и ковчег поплыл. Вода всё прибывала и затопляла землю. Ковчег плавал, а вода поднималась всё выше, пока не покрыла самые высокие горы, какие есть под небом. На пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и горы исчезли под водой. И погибли тогда все, кто жил на земле: и птицы, и скот, и звери, и все твари, какими была полна земля, и все люди. Все, в чьих ноздрях было дыхание жизни, все обитатели суши, — все умерли. Все, что было на земле, — и люди, и скот, и всякая живность, и птицы небесные — все было сметено с лица земли. Уцелел лишь Ной и те, кто был с ним в ковчеге. Наводнение продолжалось сто пятьдесят дней». Книга Бытия, 7-я глава, 17–24-й стихи «В двадцать седьмой день второго месяца, когда земля просохла, Бог сказал Ною: “Выйди из ковчега, вместе с женой, сыновьями и женами сыновей. И всех животных выведи — и птиц, и скот, и живность, снующую по земле: пусть земля будет ими полна, пусть они будут плодовиты и многочисленны”. И Ной вышел из ковчега, вместе с сыновьями, женой и женами сыновей, а следом вышли звери, мелкая живность, птицы — все обитатели земли, вид за видом». Книга Бытия, 8-я глава, 14–19-й стихи Библиотека для детейСофья Сергеевна Куломзина. Священная история в рассказах для детей. Каин и Авель Воздвиженский П. Н. Библия в рассказах для детей. Убийство Каином Авеля, Потоп Видео для детейИстории Ветхого Завета. Каин и Авель. Мультфильм (продолжительность — 5:21 мин.)
Всемирный потоп. Из серии фильмов «Вопросы и ответы о Православии» (продолжительность — 11:51 мин.) |
Урок 09. Десять заповедейБиблиотека для учителяКто такой Моисей в Библии. Православный журнал «Фома» Бог дал народу Закон. Портал «Православие.ru» Протоиерей Димитрий Сизоненко. Что такое «манна небесная»? Портал «Предание.ру» Видео для учителяИзображения
Пророк Моисей. Монастырь Св. Екатерины, Синай, Египет http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102659/265940.b.jpg Моисей принимает закон. Монастырь Дионисиат, Афон http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102659/265955.p.jpg Моисей передает Скрижали Завета народу. Монастырь Дионисиат, Афон http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102659/265957.p.jpg Рембрандт Харменс ван Рейн. Моисей, разбивающий скрижали Завета. 1659 г. Берлинская картинная галерея https://251516.selcdn.ru/files/storage/web/source/1/EI5Fr5IfSU7HhllSTtj_O3Bd6PBSOPJb.jpg Микеланджело Буонарроти. Моисей. Скульптура, 1513–1515 гг. Церковь Святого Петра в оковах, Рим, Италия
И. П. Мартос. Изведение воды из камня Моисеем в пустыне. Скульптура, барельеф, 1807–1811 г. Казанский собор, Санкт-Петербург https://251516.selcdn.ru/files/storage/web/source/1/6ZY2lJciQJ-Eym-HjK0AR6uHlXQ7CZsU.png А. А. Иванов. Фараон просит Моисея и Аарона вывести еврейский народ из Египта. 1849–1858 гг. Государственная Третьяковская галерея, Москва https://251516.selcdn.ru/files/storage/web/source/1/Pz7n50EMCL6R0PKW565zLfYYbs65iR3z.jpg Никола Пуссен. Переход через Красное море. 1634 г. Национальная галерея Виктории, Мельбурн https://251516.selcdn.ru/files/storage/web/source/1/iXF58ylol2Tt2cBLQ4rWSZ6shgIOG3G1.jpg Переход через Красное море. Византийская миниатюра, фрагмент. Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург
И. К. Айвазовский. Переход евреев через Красное море. 1891 г. Музей Фаберже, Санкт-Петербург. https://lechaim.ru/wp-content/uploads/2016/10/lech294_Stranitsa_23_Izobrazhenie_0001.jpg Цитаты«И Господь сказал Моисею: “Протяни руку над морем — воды вернутся и потопят египтян, и колесницы, и всадников!” Простер Моисей руку над морем — и к утру море вернулось. Прямо навстречу его водам бежали египтяне — и вверг Господь египтян в бездну морскую! Вернулась вода и поглотила их всех — и колесницы, и всадников, и все войско фараоново, что погналось по дну моря за сынами Израилевыми. Ни один египтянин не уцелел! А сыны Израилевы прошли по дну моря, как по суше; по правую руку от них стояла стена воды, и по левую — стена воды. Так спас Господь в тот день сынов Израилевых от египтян». Книга Исход, 14-я глава, 26–30-й стихи «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это – знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего; шесть дней пусть делают дела, а в седьмой – суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти; и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это – знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился. И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим». Книга Исход, 31-я глава, 12–18-й стихи «И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его были две скрижали откровения [каменные], на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было; скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии». Книга Исход, 32-я глава, 15–16-й стихи Библиотека для детейМоисей. Библейские истории для детей Что такое манна небесная? Образовательный проект Вера и Фома. Аудио Видео для детейМатериалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |
Урок 10. Благовещение. Рождество ХристовоБиблиотека для учителяБлаговещение Пресвятой Богородицы. Коротко о празднике. Православный журнал «Фома» Рождество Христово: коротко о празднике. Православный журнал «Фома» Колядки. Какие песни пели под Рождество? Видео для учителяИзображенияБлаговещение Пресвятой Богородицы, Преображение Господне и воскрешение праведного Лазаря. Фреска. XII в. Синай
Пьетро Каваллини. Благовещение. Фреска. 1291 г. Базилика Санта-Мария-ин-Трастевере, Рим
Иван Максимов. Благовещение. Икона. 1670 г. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Рождество Христово. Фреска монастыря Высокие Дечаны. XIV в. Сербия, Косово https://savatievo.ru/assets/images/Prazdniki/Dvunadesiatie/rozdestvo_hristovo/1.jpg Серебряная звезда на месте рождения Спасителя. Храм Рождества Христова в Вифлееме https://savatievo.ru/assets/images/Prazdniki/Dvunadesiatie/rozdestvo_hristovo/6.jpg Вертеп в Киево-Печерской Лавре. Выставляется у Крестовоздвиженского храма на территории Ближних пещер
Вертеп с настоящими животными. 2013 г. Спасский кафедральный собор, Пятигорск
Клавдий Лебедев. Поклонение волхвов. Музей Московской духовной академии «Церковно-академический кабинет», Москва https://251516.selcdn.ru/files/storage/web/source/777/15.Лебедев%202.jpg Цитаты«Как это странно по отношению к беспомощному Младенцу, родившемуся даже не в обычных человеческих условиях, а где-то в пещере, среди животных, которых загоняли в эту пещеру, когда случалась непогода! Какое солнце, с точки зрения человеческой правды, могло воссиять из той пещеры? Оно могло воссиять из дворцов, из могущественных крепостей, от великих и сильных, от тех, у кого власть, деньги, кто проявил себя мудрым правителем или мужественным полководцем. Но Солнце воссияло из той пещеры, потому что Божественная правда не желает отождествлять себя с человеческой силой, — чтобы кому-то не пришло в голову, что это не Божия правда, а человеческая сила...» Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси «Бог захотел нам явиться так, как ни один человек не мог себе Его вообразить... Потому что Бога беспомощного, Бога смиренного, Бога уязвимого, побежденного, битого, мучимого, Бога как будто убитого никто себе не мог представить. Этот Бог нам явился. Он нам показал, что нет такой бездны, которая для Него слишком глубока, нет такой обездоленности, которая превосходит Его способность всё отдать, всего Себя, до конца, чтобы поделиться с нами тем, что Он Сам есть: Жизнь вечная, вечная Радость, Сияние и Свет, Истина и Торжество». Митрополит Сурожский Антоний (Блум) (1914–2003) «Вот, побежало по верхушкам; иней зарозовел; розово зачернелись галочки, проснулись; брызнуло розоватой пылью, березы позлатились, и огненно-золотые пятна пали на белый снег. Вот оно, утро праздника, — Рождество». Иван Шмелев (1873–1950) «Елка — это Рождество, а не Новый год!» Александр Солженицын (1918–2008) «По душе ходило веселым ветром самое прекрасное и душистое на свете слово — Рождество. Оно пахло вьюгой и колючими хвойными лапками». Василий Никифоров-Волгин (1900–1941) «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Евангелие от Луки, 1-я глава, 28–35-й стихи «Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос». Евангелие от Матфея, 1-я глава, 16-й стих «Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от Духа Святаго. Иосиф же, муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне, говоря: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь имя Ему Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А всё сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему Емману́ил, что значит: с нами Бог. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус». Евангелие от Матфея, 1-я глава, 18–25-й стихи «И родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». Евангелие от Луки, 2-я глава, 7–12-й стихи Библиотека для детейАлександр Пушкин. Птичка. 1823 г. В чужбине свято наблюдаю Родной обычай старины: На волю птичку выпускаю При светлом празднике весны. Я стал доступен утешенью; За что на Бога мне роптать, Когда хоть одному творенью Я мог свободу даровать! Валерий Брюсов. Благовещенье. 1902 г. Ты была единая от нас, Днем Твоей мечтой владела пряжа, Но к Тебе, святой, в вечерний час Приступила ангельская стража. О царица всех мирских цариц, Дева, предреченная пророком. Гавриил, войдя, склонился ниц Пред Тобой в смирении глубоком. Внемля непостижное уму, Ты покорно опустила очи. Буди Мне по слову твоему, Свят! Свят! Свят! твой голос, о пророче. Константин Бальмонт. Благовещение в Москве. 1903 г. Благовещенье и свет, Вербы забелели. Или точно горя нет, Право, в самом деле? Благовестие и смех, Закраснелись почки. И на улицах у всех Синие цветочки. Сколько синеньких цветков, Отнятых у снега. Снова мир и свеж, и нов, И повсюду нега. Вижу старую Москву В молодом уборе. Я смеюсь и я живу, Солнце в каждом взоре. От старинного Кремля Звон плывет волною. А во рвах живет земля Молодой травою. В чуть пробившейся траве Сон весны и лета. Благовещенье в Москве, Это праздник света! Афанасий Фет. 1842 г. *** Ночь тиха. По тверди зыбкой Звезды южные дрожат. Очи Матери с улыбкой В ясли тихие глядят. Ни ушей, ни взоров лишних, Вот пропели петухи, И за ангелами в вышних Славят Бога пастухи. Ясли тихо светят взору, Озарен Марии лик. Звездный хор к иному хору Слухом трепетным приник, И над Ним горит высоко Та звезда далеких стран: С ней несут цари Востока Злато, смирну и ладан. Александр Блок. 1902 г. *** Был вечер поздний и багровый, Звезда-предвестница взошла. Над бездной плакал голос новый — Младенца Дева родила. На голос тонкий и протяжный, Как долгий визг веретена, Пошли в смятеньи старец важный, И царь, и отрок, и жена. И было знаменье и чудо: В невозмутимой тишине Среди толпы возник Иуда В холодной маске, на коне. Владыки, полные заботы, Послали весть во все концы, И на губах Искариота Улыбку видели гонцы. Иоанн Рутенин. Рождественская елочка. Читает Надежда Сердечная. Пашковский городской Дом культуры https://youtu.be/KndO6LVskmk Видео для детейБлаговещение Пресвятой Богородицы. Православный телеканал «Союз» (продолжительность — 3:32 мин.) Рождество Христово. Мульткалендарь. Православный телеканал «Союз» (продолжительность — 1:59 мин.) Материалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |
Урок 11. Богоявление. Искушение в пустынеБиблиотека для учителяКрещение Господне: смысл, происхождение, богослужение. Православный портал «Азбука веры» Видео для учителяПротоиерей Олег Стеняев. Крещение Господне Протоиерей Олег Стеняев. Искушение в пустыне ИзображенияНиколай Чернецов. Вид реки Иордан при впадении в Мертвое море. 1854. Государственная Третьяковская галерея
Святой Иоанн Креститель. Мозаика храма Св. Софии, Константинополь
Крещение Господне. Ампула типа Монца, VI в. Дамбартон-Окс, Вашингтон https://www.pravenc.ru/data/2019/08/11/1236501303/i400.jpg Преподобный Андрей Рублев. Крещение. 1425–1427. Троицкий собор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры https://media.foma.ru/2015/01/kreshenije-e1421352835969.jpg Преподобный Андрей Рублев. Троица. Ок. 1411. Государственная Третьяковская галерея
Иван Крамской. Христос в пустыне. 1872. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Искушения Христа в пустыне. Фреска. Монастырь Дионисиат на Афоне
Искушение Христа в пустыне. Фреска. Собор Монреале, Сицилия
Беседа Иисуса Христа с народом. Фреска. Трапезный храм Свято-Троицкой Сергиевы Лавры
Цитаты«В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». Евангелие от Матфея, 3-я глава, 1–3-й стихи «Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему. И крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Ссотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: “отец у нас Авраам”, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму». Евангелие от Матфея, 3-я глава, 5–9-й стихи «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». Евангелие от Матфея, 3-я глава, 11-й стих «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Евангелие от Матфея, 3-я глава, 13–17-й стихи «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему». Евангелие от Матфея, 4-я глава, 1–11-й стихи Библиотека для детейВасилий Никифоров-Волгин. Крещение. Рассказ (текст) (аудио, продолжительность — 08:32 мин.) Афанасий Фет. Искушение в пустыне. 1874 Когда Божественный бежал людских речей И празднословной их гордыни, И голод забывал и жажду многих дней, Внимая голосу пустыни, Его, взалкавшего, на темя серых скал Князь мира вынес величавый: «Вот здесь, у ног Твоих, все царства, — он сказал, — С их обаянием и славой! Признай лишь явное, пади к моим ногам, Сдержи на мне порыв духовный, — И всю эту красу, всю власть Тебе отдам И покорись в борьбе неравной». Но Он ответствовал: «Писанию внемли: Пред Богом Господом лишь преклоняй колени». И сатана исчез, — и ангелы пришли В пустыне ждать Его велений. Протоиерей Александр Соколов. Крещение Господне (продолжительность — 01:49 мин.) Протоиерей Александр Соколов. Сорокадневный пост и искушение Иисуса Христа диаволом (продолжительность — 06:06 мин.) Видео для детейМатериалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |
Урок 12. Нагорная проповедьМатериал для учителяЗаповеди блаженства. В чем их смысл и отличие от ветхозаветных заповедей. Православный журнал «Фома». https://foma.ru/zapovedi-blazhenstva.html Нагорная проповедь. Православный портал Православие.ru https://pravoslavie.ru/104237.html Об Учении Иисуса Христа. Православный портал «Азбука веры» https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/nagornaja-propoved/1 Видео для учителяПротоиерей Олег Стеняев. Заповеди блаженства. ПорталПравославие.Ru (продолжительность – 24:40) Изображения В.Д. Поленов. Мечты. Религиозная живопись, пейзаж, 1894 г. Саратовский государственный художественный музей им. А. Н. Радищева. https://ar.culture.ru/ru/subject/v-d-polenov-mechty#fullscreen В.Д. Поленов. Нагорная проповедь. 1890-1900 гг. Челябинский государственный музей изобразительных искусств Фра Беато Анджелико. Фреска, 1441. Национальный музей Сан Марко, Флоренция. https://arthive.net/res/media/img/oy800/work/e60/644478.webp Тиссо Джеймс. Нагорная проповедь. 1886-1896 гг. Бруклинский музей, Нью Йорк. https://251516.selcdn.ru/files/storage/web/source/1/t6SwBzUU0FMovBlhlbCGxX_1BXjaswdV.jpg Беседа
Иисуса Христа с народом. Фреска. Трапезный храм Свято-Троицкой Сергиевы Лавры. http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102381/238181.p.jpg?mtime=1464770479 К. Лебедев. Христос среди народа. Церковно-археологический кабинет.
Московская Православная Духовная академия https://hram-preobrazhenskiy.ru/wp-content/uploads/5a086e192bf6dc2420475c6b07efd7cf.jpg Хенрик Олрик. Фреска. Нагорная проповедь. Церковь Святого Матфея, Копенгаген, Дания. https://uchebnik.mos.ru/system_2/atomic_objects/files/007/245/055/original/Нагорная_проповедь.jpg Цитаты«Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его» (Мф. 5:1). «И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря…» (Мф. 5:2). «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:3). «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф. 5:4). «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5:5). «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф. 5:6). «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5:7). «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8). «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5: 9). «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф. 5:10–12). «Утешатся плачущие не только там, но и здесь, ибо кто плачет о грехах, тот духовно радуется». Блаженный Феофилакт «Молитва есть общение и единение человека с Богом». св. Иоанн Лествичник «Без молитвы духовная жизнь наша и алчет, и жаждет, и умирает». св. Иоанн Златоуст «Не бросай молитвы, когда враг нагоняет на тебя бесчувствие; кто понуждает себя в молитве при сухости души – тот выше молящегося со слезами». схиигумен Савва Псково-Печерский «Молитва совершенная бывает лишь вместе со всеми добродетелями». св. Феофан Затворник Библиотека для детейНагорная проповедь: какие новые заповеди принес людям Христос. Православный журнал «Фома». https://foma.ru/nagornaja-propoved-kakie-novye-zapovedi-prines-ljudjam-hristos.html Видео для детейПравославная азбука для детей. «Нагорная проповедь» (продолжительность - 3:37) Материалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |
Урок 14. КрестМатериал для учителяВход Господень в Иерусалим: коротко о празднике. Православный журнал «Фома»https://foma.ru/vhod-gospoden-v-ierusalim-korotko-o-prazdnike.html Священник Константин Пархоменко. Просто крест. Православный журнал «Фома» https://foma.ru/prosto-krest.html Видео для учителяСвященник Стахий Колотвин. Что такое Крест Христов? Портал Экзегет.ру(продолжительность – 7:49) ИзображенияВоскрешение Лазаря. Икона. Ок. 1546 г. Музей Бенаки, Афины, Крит.
Вход Господень в Иерусалим. Фреска монастыря Дионисиат, Афон https://media.pravoslavie.ru/56526.b.jpg?1461499832 Вход Господень в Иерусалим. Середина XII в. Мозаика Палатинской капеллы в Палермо, Италия https://media.pravoslavie.ru/56511.b.jpg?1461499834 ; Вход Господень в Иерусалим. X в. Слоновая кость. Музей византийского искусства, Берлин https://media.pravoslavie.ru/56513.b.jpg?1461499796 ; Вход Господень в Иерусалим. 1497 г. Икона праздничного ряда Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. https://media.pravoslavie.ru/56559.b.jpg?1461499763 ; Освящение вербы. Русская Православная Церковь Московская Епархия
Леонардо да Винчи. Тайная вечеря. 1495-1498 гг. Монастырь Санта-мария-делле-Грация, Милан, Италия.
Икона омовение ног из иконостаса. Софийский собор, Новгород. https://icons.pstgu.ru/img/base/origin/00006015.jpg ; Четырехчастная икона Тайная Вечеря, Омовение ног, Моление о чаше, Взятие Христа стражей. Новгородский государственный объединенный музей-заповедник https://icons.pstgu.ru/img/base/origin/00006482.jpg ; Четырехчастная икона Страсти Христовы. Новгородская таблетка из Софийского собора. XV век.
Четырехчастная икона: Целование Иуды, Христос перед Каиафой и Анной, Отречение Петра, Приведение Христа к Понтию Пилату, XV в. Новгородский государственный объединенный музей-заповедник.
Шествие на Голгофу (Ведение ко кресту). Из праздничного чина иконостаса Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. Музей им. Андрея Рублева. Ок. 1497 г. https://images.icon-art.info/main/00300-00399/00351.jpg ; Андрей Лаврентьев, Иван Дерма Ярцев. Поругание Христа. Икона. 1509 г. Софийский собор, Новгород.
Распятие. Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева, Москва https://culture-art.ru/wp-content/webp-express/webp-images/uploads/2017/05/Картина-Распятие-Конец-XIV-века-Московская-школа.-Темпера..jpg.webp Распятие Христово с предстоящими и избранными иконами. Афанасьевский краеведческий музей.
Распятие, с избранными святыми и сценами страстей. Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник . Оплакивание. Фреска на северной стене Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря, Псков. До 1156 г.
Снятие со Креста. Из праздничного чина. Ярославский художественный музей. Последняя четверть XVI в. https://images.icon-art.info/main/04200-04299/04298.jpg ; В.П.Верещагин Несение креста. Фреска Христо-Рождественского кафедрального собора Липецка Страстная Седмица. М.В. Нестеров, 1933 г.Церковно-археологический кабинет Московской православной духовной академии, Сергиев Посад, Московская обл. https://rusmuseumvrm.ru/data/events/2017/04/mihail_vasilevich_nesterov_strastnaya_sedmica/ ; В.М.Васнецов. Плащаница. Государственная Третьяковская галерея, Москва.
Обретение Креста. Афон, монастырь Пантократор. XVII в.
Цитаты«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк. 9:23). «Если Моисея и пророков не слушают,то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят»(Лк.16:31). «Наступает время, когда мертвые услышатглас Сына Божия и, услышав, оживут» (Ин. 5:25). «Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами» (Ин.11:43-44). «кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8, 34). «кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (Мк. 8, 35). «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мк. 8, 36). «кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мк. 8, 38). «истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк. 9, 1). Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы. И положили в совете взять Иисуса хитростью и убить. Но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе (Мф. 26, 3-5). Рядом с Иисусом Христом распяли двух злодеев (разбойников), одного по правую, а другого по левую сторону от Него. Так исполнилось предсказание пророка Исаии, который сказал: "и к злодеям причтен был" (Ис. 53, 12). Между тем воины, распявшие Иисуса Христа, взяли Его одежды и стали делить между собой. Верхнюю одежду они разорвали на четыре части, каждому воину по части. Хитон же (нижняя одежда) был не сшитый, а весь тканый с верху до низу. Тогда они сказали друг другу: "не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, кому достанется". И бросив жребий, воины сидя, стерегли место казни. Так, и здесь сбылось древнее пророчество царя Давида: "разделили ризы Мои между собою, и об одежде Моей бросали жребий" (Псал. 21, 19). Библиотека для детейКрест, на котором распяли Иисуса.https://foma.ru/krest-na-kotorom-raspjali-iisusa-kto-i-kak-ego-nashel.html Видео для детейМультфильм-притча. Твой крест. Православный портал «Азбука веры» (продолжительность – 12:59) Материалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |
Урок 15. ПасхаМатериал для учителяПасха, Светлое Христово Воскресение. Православный журнал «Фома» https://foma.ru/pasxa-svetloe-xristovo-voskresenie-2014.html Явления Воскресшего Господа. Православный портал Православие.ru https://pravoslavie.ru/104469.html Видео для учителяИзображенияВ. М. Васнецов. 1896–1904 гг. Сошествие во ад. Эскиз. Государственная Третьяковская галерея, Москва. http://www.art-catalog.ru/data_picture_2020/picture/18/3353.jpg Н.А. Кошелев. Сошествие во ад. 1900 г. Страстной цикл росписи церкви святого Александра Невского, Александровское подворье Императорского Православного Палестинского Общества, Иерусалим. https://i2.wp.com/ippo.ru/img/izo/voskr_koschelev_vo_ad_700.jpg К. А. Штейбен. Воскресение Христа. 1843–1854 гг. Живописная работа в нише пилона Исаакиевского собора, Санкт-Петербург. https://i2.wp.com/ippo.ru/img/izo/voskr_schteyben.jpg Мария Башкирцева. Жены-мироносицы. Эскиз, 1884 г. Холст, масло. Саратовский музей им. Радищева, Россия. https://i1.wp.com/ippo.ru/img/izo/str_baschkirceva.jpg А.Л. Витберг. Жёны-мироносицы у Гроба Господня. 1811 г. Из собрания Государственного музея истории религии. https://i1.wp.com/ippo.ru/img/izo/voskr-jen-miron-vitrberg_750.jpg М.В. Нестеров. Воскресение (Утро Воскресения). Триптих. 1908-1909 гг.. Эскиз к росписи южной стены церкви Покрова Богородицы. Государственная Третьяковская галерея, Москва. https://i1.wp.com/ippo.ru/img/izo/vosk_nesterov_utro_voskr_triptih-750.jpg М.В. Нестеров. Воскресение. 1892 г. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург. https://251516.selcdn.ru/files/storage/web/source/777/2.%20ВОСКРЕСЕНИЕ.jpg Воскресение Христово (Сошествие во ад). Икона, ок. 1502 г. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург. Московская школа/Дионисий. https://251516.selcdn.ru/files/storage/web/source/1/xeFc06lPCsS7QBDrJzsZm39egAjS5X8D.jpg Михаил Мохов. Пасха. 1842 г. Виртуальная галерея "Моя Третьяковка", Москва.https://cdn.tretyakov.ru/mytretyakov/23/ce3a655b88ba3c98b81684bd9ad98024/thumb/24f2f931f12a4d9149876a5bef93e96a_x1.jpg Николай Пимоненко. Страстной четверг. 1904 г. Национальный художественный музей Украины, Киев. http://www.art-catalog.ru/data_picture_2020/picture/146/21654.jpg Станислав Жуковский. Пасхальный натюрморт. 1915 г. Государственная Третьяковская галерея, Москва. http://www.art-catalog.ru/data_picture_2020/picture/26/10846.jpg Борис Кустодиев. Пасхальный обряд (Христование), 1916 г. Астраханская государственная картинная галерея им. П.М. Догадина. http://www.art-catalog.ru/data_picture_2020/picture/12/2242.jpg Святая Мария Магдалина. Икона XIX века. Научный отдел факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. https://icons.pstgu.ru/img/base/origin/00015169.jpg Цитаты«Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его… Он говорил о храме тела Своего» (Ин. 2:19,21). «Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее» (Ин. 10:17-18). «Сыну Человеческому много должно пострадать… и быть убиту, и в третий день воскреснуть» (Мк. 8:31). «Вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний. И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день» (Лк. 24:44-46). «Предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих. И… сказали им: что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес» (Лк. 24:4-6). «Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его» (Деян. 2:24). «Пасха! Она у нас праздников праздник и торжество торжеств; настолько превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, насколько солнце превосходит звезды». Святитель Григорий Богослов «Христос есть Жизнь! Он много раз говорил о Себе именно как о носителе жизни и воскресения, как источнике жизни вечной, нескончаемой для тех, кто будет верить в Него. Христос воскрес! — и да возрадуется душа наша о Господе. Христос воскрес! — и исчезает страх перед смертью. Христос воскрес! — и наши сердца наполняются радостной верой, что вслед за Ним воскреснем и мы». Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Потому именно так велик для нас, такой радостью наполняет сердца наши праздник Воскресения Христова, что Христос Своим воскресением удостоверяет, что будет и всеобщее воскресение, ибо Он был первым из воскресших. Первенец Христос, потом Христовы в пришествие Его. Такова наша вера. Этим объясняется и светлая радость наша в великий день Воскресения Христова». Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) «Воскресение Христово — это победа любви; оно нам говорит, о том что, любовь, которая принимает смерть, тем самым делается бессмертной, делается сильнее смерти». Митрополит Сурожский Антоний (Блум) «Когда враг досаждает, хочет мелочами, досадами раздражить, разгневать, похитить мир сердца, скажи только: «Христос Воскресе. Христос Воскресе. Христос Воскресе». Этих слов он боится больше всего, они его жгут, как огонь, и он убежит от тебя». Валаамский Старец Михаил (Питкевич) «Христос есть несравненный и величайший Врач в истории человечества, ибо Он дал людям лекарство от болезни всех болезней, то есть от греха, из коего рождаются все прочие болезни и все прочие страдания человеческие, и душевные, и телесные. Это лекарство – Он Сам, воскресший и живый Господь». Свт. Николай Сербский Библиотека для детейА. Блок ВЕРБОЧКИ Мальчики да девочки Свечечки да вербочки Понесли домой. Огонёчки теплятся, Прохожие крестятся, И пахнет весной. Ветерок удаленький, Дождик, дождик маленький, Не задуй огня. В воскресенье вербное Завтра встану первая Для святого дня. * * * Я. Полонский Бог воскрес, и смерть побеждена. Эту весть победную примчала Богом воскрешённая весна... И кругом луга зазеленели, И теплом дохнула грудь земли, И, внимая трелям соловьиным, Ландыши и розы зацвели. * * * А. Плещеев ХРИСТОС ВОСКРЕС! Повсюду благовест гудит. Из всех церквей народ валит. Заря глядит уже с небес... Христос воскрес! Христос воскрес! С полей уж снят покров снегов, И руки рвутся из оков, И зеленеет ближний лес... Христос воскрес! Христос воскрес! …Как дивны звуки Святых словес, В которых слышно: Христос воскрес! Земля и солнце, Поля и лес — Все славят Бога: Христос воскрес! Пасха (Светлое Христово Воскресение). «Культура.РФ» - гуманитарный просветительский проект, посвященный культуре России. https://www.culture.ru/materials/50422/paskha-svetloe-khristovo-voskresenie Видео для детейСветлое Христово Воскресение. ПАСХА. Православный телеканал "Союз" (продолжительность – 4:00) Материалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |
Урок 17. Храм (Храмы России)Библиотека для учителяХрам, собор, церковь, часовня — в чем разница? Аудио для учителяМитрополит Сурожский Антоний. О православном храме. Часть 1 (продолжительность 30:11 мин.; таймкоды 00:00–30.11 мин.) Митрополит Сурожский Антоний. О православном храме. Часть 2 (продолжительность 12:40 мин.; таймкоды 6:20–19:00 мин.) Видео для учителяИзображенияФотографии https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/764831 — собор Святой Софии (Премудрости Божией) в Константинополе (ныне — мечеть) https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/7409178 — Десятинная церковь (не сохранилась) https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/997876 — храм Святой Софии в Великом Новгороде https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/340899?menuReferrer=catalogue — храм Христа Спасителя https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/4148470 — храм Василия Блаженного (собор Покрова Божией Матери на Рву) https://uchebnik.mos.ru/material/app/51507 — храм Покрова на Нерли https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/4264845 — Казанский собор (г. Санкт-Петербург) https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/838626 — Архитектурный ансамбль в Кижах https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/7004668?menuReferrer=catalogue — храм внутри. Иконостас https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/4397294?menuReferrer=catalogue — подростки ставят свечи Инфографика https://foma.ru/pravoslavnyiy-hram-infografika.html — православный храм (внешний вид) https://iveron.ru/xristianskaya-infografika/ — православный храм (внутренний вид) https://foma.ru/altar-infografika.html — алтарь Виртуальный тур https://my.treedis.com/tour/xxc — храм Христа Спасителя (Москва) https://hramspasa.ru/3d-panoramic-view/ — храм Всемилостивого Спаса в Митино (Москва) Цитаты«Дом Мой есть дом молитвы» (Евангелие от Луки, глава 19, стих 46 ) «...Бог устроил церкви в городах, как пристани на море, дабы мы, прибегая сюда от бури житейских смятений, наслаждались величайшею тишиною... Здесь, <в храме> не нужно бояться ни бурного движения волн, ни нападения разбойников, ни нашествия злодеев, ни силы ветров, ни засады зверей; это — пристань свободная от всего такого; это — духовная пристань душ». «...Мы ходим в церковь не для того только, чтобы побывать здесь, но чтобы вынести отсюда великую и духовную пользу». «Храм есть жилище, принадлежащее только Богу; здесь обитают любовь и мир, вера и целомудрие». Святитель Иоанн Златоуст (347–407) «Божий храм есть место благодатного Божия присутствия, спокойствие и радость совести, тихое пристанище волнующихся в океане мира сего. Сюда прибегает обиженный и жалобу свою возносит к Господу. На этом месте является обремененный грехами и получает скорое облегчение. К этой Священной Трапезе прибегает тот, кто восходит к Будущей Жизни и желает насыщаться бессмертной Трапезой на Небе. «Один день во дворах Твоих лучше тысячи» (Пс 83:11)». Митрополит Московский Платон (Левшин) (1737–1812) «Дом Мой есть дом молитвы» (Лк 19:46). И точно, только войди в храм, и уж влечет тебя к молитве. Все тут так расположено и так делается, чтобы располагать и содействовать молитве. Поэтому, если хочешь возгреть молитву в своем сердце, чаще ходи в храм Божий. Дома так не помолишься, как в храме. Есть такие, которые и дома тепло молятся, но если дома так, то насколько выше того в храме! Но, бывая в храме, не телом только бывай в нем, а более духом. Встань, где потише, и, видя умом Господа перед собою, изливай перед Ним свою душу». «Святой Стефан говорит: «Всевышний не в рукотворенных храмах живет» (Деян 7:48). «Где же построите вы дом для Меня, — говорит Господь, — и где место покоя Моего?» (Ис 56:1). Только нерукотворный храм сердца вмещает Бога, как сказал Господь: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин 14:23). Как это совершается — непостижимо для вас; но оно так есть, ибо очевидно бывает, что тогда Бог «производит в вас и хотение и действие» (Флп 2:13). Не рассуждай, а только отдай Господу свое сердце, и Он Сам устроит из него Себе храм, но отдай безраздельно. Если будут части не отданные, то из него нельзя будет устроить цельного храма, ибо одно будет гнило, другое разбито, — и выйдет, если только выйдет, храм с дырами, или без крыши, или без дверей. А в таком жить нельзя — Господа в нем и не будет. Только будет казаться, что это храм, а на самом деле какое-то нагромождение». Святитель Феофан Затворник (1815–1894) «Кто во время земной жизни будет по возможности часто посещать храм Божий, как бы жить в нем, тот, разлучившись с телом, весьма удобно перейдет для вечного празднования в небесный, нерукотворенный храм…» Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867) Библиотека для детейНад виноградными холмами Федор Тютчев (1803–1873) Над виноградными холмами Слава Богу (отрывок) Евгений Санин (монах Варнава) (род. 1954) Слава Богу, Слава Богу — *** В храм иду сегодня днем, Виктор Афанасьев (монах Лазарь) (1932–2015) *** Выше облака любого, Где б мы ни были — Он с нами, Аудио для детей
https://deti.radiovera.ru/kak-ustroen-hram/ — «Познаем мир с Верой и Фомой». О внутреннем устройстве храма (продолжительность 5:05 мин.) https://deti.radiovera.ru/chto-nahoditsja-v-altare/ — «Познаем мир с Верой и Фомой». Об алтаре (продолжительность 4:50 мин.) https://deti.radiovera.ru/pochemu-v-hrame-nuzhno-stojat/ — «Познаем мир с Верой и Фомой». О смысле пребывания в храме (продолжительность 4:52 мин.) Материалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |
Урок 18. ИконаБиблиотека для учителяПочему православные почитают иконы? (+ видео) Видео для учителяИкона. Цикл «Человек перед Богом». Митрополит Иларион (Алфеев) (продолжительность 25:58 мин.) ИзображенияЗдесь приведены рекомендуемые для использования на уроках высокие образцы иконописного искусства. К сожалению, часто педагогами берутся изображения, восходящие к западной традиции, но не соответствующие принятым в Православии правилам, такие как «Новозаветная Троица (Отечество)», «Святейшее Сердце Иисуса Христа» и другие. Рекомендуется их не использовать как не являющиеся частью православной культуры. Иконы
Сравнение иконы и фотографии святого
Фрески
Мозаика
Картины
Фотографии
Опорная схема
ИнфографикаВиртуальный тур
Цитаты«Кто не исповедует, что Господа нашего Иисуса Христа можно изображать живописью, тот не исповедует, что Он был видим во плоти…» «...Кто не поклоняется святой иконе Господа, тот не поклоняется и Самому Господу». Преподобный Феодор Студит (758(9)–826) «Разве не знаешь, что если кто будет оскорблять образ царя, нанесет оскорбление первообразу достоинства?» Святитель Иоанн Златоуст (347–407) «Почему некоторые иконы бывают чудотворными? — Потому что Богу так угодно. Чудотворение ни от кого, кроме Бога, не бывает. Сила тут не в иконах и не в людях прибегающих, а в Божией милости... Как Владыка всего, Бог всякую вещь может обратить в орудие Своей милости». Святитель Феофан Затворник (1815–1894) «Каждый человек — это икона, которую нужно отреставрировать, чтобы увидеть Лик Божий». Митрополит Сурожский Антоний (Блум) (1914–2003) Библиотека для детейЛампадаВиктор Афанасьев (монах Лазарь) (1932–2015)Души моей отрада, Надпись к картинеКонстантин Романов (К. Р.) (1858–1915)С какою кроткостью и скорбью нежной ОгоньВалентин Гафт (1935–2020)Есть у огня свои законы. Аудио для детей
Видео для детей
Свет неугасимый (об Иверской иконе Божией Матери) (продолжительность 26:25) Материалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |
Урок 20. МолитваБиблиотека для учителяОтче наш: 10 вопросов о главной христианской молитве Видео для учителяИзображенияКартины https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/6920300 — Г. Михайлов. «Молитва» https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/7111927 — С. Грибков. «В храме» Фрески https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/7211043 — Иконописное изображение евангельской притчи о мытаре и фарисее. Фотографии https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/2980159 — ребенок молится в храме Инфографика https://foma.ru/wp-content/uploads/2016/07/Molitvi_infografika_A4.pdf — Молитвы утренние и вечерние Цитаты «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». (1-е Послание апостола Павла к Фессалоникийцам, 5-я глава, 16–18-й стихи) «Молитва есть общение и единение человека с Богом». Преподобный Иоанн Лествичник (579–649) «Душа, любящая Господа, постоянно памятует о Любимом. Она хранит эту любовь в сердце, уме и на устах». Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867) «Не хотеть молиться — значит не хотеть быть с Богом. Расположение к молитве часто возникает во время самой молитвы. Тот умеет хорошо жить, кто умеет хорошо молиться». Блаженный Августин (354–430)
«Молитва есть дыхание духовного человека. Как дыханием телесный человек привлекает окружающий воздух и вдыхает из него жизненность и силу — так молитвою душа отверзает себя везде присутствующему Духу Божию и приемлет от Него жизнь духовную». Святитель Иннокентий, митрополит Московский (1797–1879)
«Без молитвы духовная жизнь наша и алчет, и жаждет, и умирает. Учитесь молиться, принуждайте себя к молитве: сначала будет трудно, а потом, чем более будете принуждать себя, тем легче будет, но сначала всегда нужно принуждать себя». Святитель Иоанн Златоуст (347–407)
«Молиться нужно в мире и спокойствии, вникая в молитву, отсекать злые помыслы и устремлять ум к Богу». Преподобный Антоний Великий (251–357) «Молитва и жизнь должны быть одно. Встаньте утром, поставьте себя перед Богом и скажите: «Господи, благослови меня и благослови этот начинающийся день», а потом относитесь ко всему этому дню как к дару Божию и смотрите на себя как на посланца Божия в этом неизвестном, что представляет собой начинающийся день». Митрополит Сурожский Антоний (1914–2003) Библиотека для детейМолитва Константин Романов (К. Р.) (1858–1915) Научи меня, Боже, любить Молитва Михаил Лермонтов (1814–1841) В минуту жизни трудную, Есть сила благодатная С души как бремя скатится,
Сомненье далеко — Молитва Антон Ракушин (1979 г. р.) Молитва душу оживляет. В молитве просим мы о главном Молитвой слезы проливаем, В молитве славу воссылаем Аудио для детей
https://uchebnik.mos.ru/material_view/atomic_objects/100063 — «Отче наш» (хоровое исполнение) (продолжительность 1.51 мин.) https://deti.radiovera.ru/kak-nuzhno-molitsja/ — Как нужно молиться? (продолжительность 4.33 мин.) https://deti.radiovera.ru/kakie-byvajut-molitvy/ — Какие молитвы бывают? (продолжительность 4.45 мин.) Материалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |
Урок 21. ЦерковьИконыКартаИнфографикаЦитатыТот не может уже иметь отцем Бога, кто не имеет матерью ЦерковьСвященномученик Киприан Карфагенский (ок. 200 - 258) Святитель Иоанн Златоуст (347-407) Святитель Василий Великий (330-379) Святитель Тихон Задонский (1724-1783)
Библиотека для детейПравославным христианамАнтон Ракушин (1979 г. р.) Соединившись Духом мы, Соединившись Духом мы,
Соединившись Духом мы, Материалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна. |